경상남도 창녕군 창녕읍에 있는 삼국시대 신라의 진흥왕이 건립한 기적비. # 개설 1962년 국보로 지정되었다. 경상남도 창녕군 창녕읍 교상리 28-1번지에 있다. 원래는 창녕읍 목마산성(牧馬山城) 서쪽 기슭에 있었다. 이 비 옆에는 성황당이 있었고, 목마산성 줄기에 잇대어 고분군이 산재해 있었다. 1914년 조선총독부의 위촉을 받아 창녕의 고적을 조사하러 왔던 도리이(鳥居龍藏)가 신라 비석이라는 사실을 확인하고 보고함에 따라 세상에 알려지게 되었다. 현재는 창녕읍 교상리로 옮겨 비각 안에 보존하고 있다. # 내용 비석의...

조선 후기의 학자, 왕덕구의 시가와 산문을 엮어 1888년에 간행한 시문집. # 내용 4권 3책. 필사본. 1888년(고종 25) 아들 경열(景說)이 편집, 간행하였다. 권두에 김평묵(金平默)의 서문과 권말에 경열의 발문이 있다. 서울대학교 도서관에 있다. 권1∼3에 시 35수, 서(書) 31편, 서(序) 8편, 기(記) 2편, 잡저 22편, 권4는 부록으로 기(記)·발·행장·장후(狀後)·사략(事略)·직중록(直中錄)·존주록(尊周錄)·임진표해록(林陳漂海錄)·전(傳)·조종암가(朝宗巖歌)·공의본말(公議本末)·대통행묘기(大統行廟記)...

강원도 동해시 천곡동에 위치한 석회동굴. # 개설 국내 대부분의 동굴이 산간에 위치하는 데 비해서 주택지에 인접해 있어 접근성이 매우 양호하다. 북위 37˚31´03.0˝, 동경 129˚06´38.3˝에 있다. 면적은 41,109㎡이고, 동굴 길이는 약 1,400m이다. 동해팔경 중 제5경에 해당된다. 명칭은 동굴이 위치한 천곡동에서 유래되었다. 천곡은 예로부터 참물내기[冷泉]라는 샘이 있어 샘실[泉谷]이라고 부르던 것을 한자화한 지명이다. 2019년 동굴 훼손을 막기 위한 공사를 완료한 후 동굴 명칭을 천곡황금박쥐동굴로...

천주교 관구는 가톨릭교회 전체를 뜻하는 보편(세계) 교회를 지역적으로 구분하는 하나의 단위로, 이 가운데 ‘일정 규모로 분할한 지역 내의 개별 교회들, 주로 교구들의 결합’이다. 인근의 몇 개 교구를 관할하는 관구의 수석 주교인 대주교가 관할하는 교구를 가리킨다. 인접 교구들끼리 공동 사목 활동을 증진하고 돈독한 상호 관계 형성을 위해 설립되었다. 한국에서는 1962년 교계제도 설정으로 서울, 대구, 광주의 대목구가 대교구(관구)로 승격되고, 나머지 대목구들이 교구로 승격되었다. 교계제도 설정으로 한국교회는 자립 능력을 인정받고 독자적인 재치권을 행사할 수 있게 되었다.

철혈단(鐵血團)은 1920년 6월 조선민족대동단(朝鮮民族大同團)이 상하이 대한민국임시정부에 불평을 가진 청년들을 흡수해 조직한 단체이다. 철혈단원들은 상하이 대한민국임시정부가 내부 분열 상황으로 인해 독립운동 활동을 제대로 하지 못하자 이에 불만을 품었으며, 줄곧 임시정부와 마찰을 빚었다.

충청북도 충주시 소태면 청계산(淸溪山)에 있는 고려시대 창건설화가 전하는 사찰. # 내용 한국불교법화종(韓國佛敎法華宗)에 속한다. 창건연대 및 창건자는 미상이며, 고려시대의 창건설화가 전래되고 있다. 어느 화창한 봄날 도승(道僧)이 이 근처를 지날 때, 갑자기 소나기가 쏟아져 급히 나무 밑으로 비를 피하는데, 공중에서 두 마리의 용이 여의주를 희롱하다가 땅에 떨어뜨렸다. 한 마리의 용이 날쌔게 여의주를 향해 내려오다가 청계산 위로 올라갔으며, 여의주는 큰 빛을 내다가 사라지고 용도 함께 사라졌으며 비도 멈추었다. 이를 이상히...

일제강점기 학자 · 독립운동가 이만도의 문하생들이 경술국치 이후 이만도의 단식과 순국 과정을 기록한 일기이다. 청구(靑邱)는 이만도가 자결 순국한 곳인 청구동에서 유래한 이름이다. 1910년 대한제국이 멸망하자 이만도가 그의 큰댁이 있는 율리(栗里) 청구동에 이르러 24일간의 단식과 끝내 자정 순국한 과정의 기록이다. 순국하기 사흘전 9월 5일(음)에 일본 경찰이 찾아와 강제로 미음을 먹이려고 하자 혼수상태에서 벌떡 일어나 호령해 물리치는 부분을 읽으면 사경을 헤매는 가운데에서도 자정의 의지를 굽히지 않았던 철인의 모습이 보인다.

조선 후기의 문신, 심동구의 시가와 산문을 엮어 1673년에 간행한 시문집. # 내용 6권 2책. 목판본. 송시열(宋時烈)의 서문에 의하면 1673년(현종 14)에 간행된 듯하나, 간행기록이 없어 자세히는 알 수 없다. 규장각 도서·국립중앙도서관에 있다. 권1∼4에 시 605수, 만사 40수, 권5·6에 시 54수, 표전(表箋) 6편, 비답(批答) 3편, 교서·부(賦)·송(頌)·명(銘)·찬(贊)·설(說)·소서(小敍)각 1편 등이 수록되어 있다. 시는 각체를 터득한 것으로 분량도 많지만 작품도 고대의 아름다운 풍운을 가지고 있...

충청북도 청주시 흥덕구에 있는 철기시대 이후 움무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 유적이 위치하는 송절동 일대는 미호천과 무심천이 만나는 지역으로 주변은 대체적으로 낮은 구릉으로 이루어져 있다. 따라서 고분군은 송절동 뿐만 아니라 주변의 구릉들에도 상당수 분포하고 있는 것으로 보인다. 이 지역의 고분들이 알려진 것은 1989년이었다. 청주공업단지의 우회도로를 건설하기 위한 작업 과정에서 백제시대 초기의 항아리가 수습됨에 따라서 이 지역에 분포하는 고분의 존재가 알려지게 된 것이다. 유적일대에는 남에서 북으로 뻗어 내린 능선이 있...

충청북도 청주시 국립청주박물관에 소장된 삼국시대 신라 시기의 기적비. # 개설 1983년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 1기. 국립청주박물관에 소장되어 있다. 발견 당시 이 비는 속칭 산직마을의 공동우물터에서 빨랫돌로 사용되던 것을 주민의 신고로 충북대학교와 충청북도가 조사하였다. # 내용 도살용 깔판으로도 사용되어 도끼자국 등에 의해 패인 곳이 많다. 현재 비의 밑부분만이 남아 있으며, 그나마 마멸된 곳이 많아 판독에 어려움이 있다. 남아 있는 부분은 높이 92cm, 너비 91cm, 두께 15∼2...

1904년 청주에 설립된 장로교회. # 개설 북장로교 선교사 밀러(Frederick S. Miller)에 의해 1904년 청주에 설립된 장로교회이다. 당시 청주의 지역유지와 젊은이들인 김원배·방흥근·이영준·김재호·이범준 등이 참여하였다. 청주제일교회는 청남학교를 세웠을 뿐 아니라 소민병원과도 협력하면서 청주의 근대화에 이바지하였다. # 연원 및 변천 청주지역의 선교는 북장로교 선교사 밀러가 주도하였다. 1901년 9월 북장로교 선교부로부터 충청도 선교 책임자로 임명받은 밀러는 한국인 전도인 김흥경 등과 함께 청주를 돌며 전...

조선후기 총융청에서 소요경비를 물목·수량·가격 등의 내역을 기록한 관찬서. 지출내역서. # 개설 1책. 사본. 총융청에서 편찬하였다. 기록연대는 확실하지 않으나 북한산성의 방어와 관리를 담당한 관성소(管城所)가 총융청에 소속되어 있는 점으로 미루어, 1757년(영조 33) 이후로부터 총융청이 총위영(摠衛營)으로 개편되는 1846년(헌종 12) 사이에 작성된 것으로 보인다. # 내용 수록내용은 다음과 같다. 총융청 소속의 중군(中軍)·천총(千摠)·파총(把摠)·별장(別將) 등에 대한 녹봉의 지급, 총융청 관할하에 있던 관성소·...

고려후기 제국대장공주 죽음과 관련된 환관. 무신. # 생애 및 활동사항 아내의 투기(妬忌)에 분노하여 스스로 거세(去勢)하였다. 환관 도성기(陶成器)와의 인연으로 왕궁에 들어갔고, 몇 년 지나지 않아 도성기와 함께 장군에 올랐다. 최세연은 임금 앞에서 서슴없이 직언하기도 하였지만, 형 최세안(崔世安)을 서반(西班: 무반)의 요직인 중군도령(中軍都領)에 초수(超授: 벼슬의 등급을 뛰어 올려 제수하는 일)할 정도로 막강한 권력을 휘두르기도 하였다. 또한 조인규(趙仁規)의 집을 사서 확장·수리할 때 누각(樓閣)이 대궐에서 매우 가...

고려 전기에, 태자사부, 대상 원봉대학사 한림원령 평장사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 경주(慶州)이며, 초명은 최신지(崔愼之) · 최인연(崔仁渷)이다. 최치원(崔致遠)의 종제이며, 문하평장사(門下平章事) 최항(崔沆)의 할아버지이다. 신라 말 고려에 투항하여 문한관으로서 한 시대의 문명을 떨쳤다. # 생애 및 활동사항 885년(헌강왕 11)에 당나라에 유학하여 그곳에서 문과에 급제하였다. 909년(효공왕 13)...

조선 후기에, 이조참의, 대사성, 대사헌 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 해주(海州). 자는 백진(伯進). 호는 추봉(秋峰) 또는 화암(花巖). 최경(崔瓊)의 증손으로, 할아버지는 최여주(崔汝舟)이고, 아버지는 좌찬성 최황(崔滉)이며, 어머니는 허초(許礎)의 딸이다. 이이(李珥)의 문인이며 정구(鄭逑)와 교유하였다. # 생애 및 활동사항 1579년(선조 12) 사마시에 합격하고, 1591년 음보로 사포서별제(司圃署別提)에 제수되었고, 다음해 임진왜란이 일어나자 임금을 호종하였다. 이 해 5월 세자익위사익찬(世子翊衛司翊...

해방 이후 대한축구협회 이사를 역임한 체육인. # 내용 1930∼1983. 평안남도 대동 출신. 어려서부터 축구에 재질을 보였으며, 평양 종로국민학교와 평양 체신전문학교를 다니면서 배구·축구 선수로 이름을 날렸다. 1·4후퇴로 남하하여 육군특무부대인 CIC팀에 입적하였으며, 김용식(金容植)에 의해 대표선수로 발탁되어 1952년부터 10여 년간 국가대표선수로 활약하였다. 1962년부터는 육군방첩부대 축구단 코치로, 또는 국가대표급 선수로 망라된 양지(陽地)팀(1966∼1969) 및 국가대표팀 감독(1976∼1977)으로 축구 ...

충남대학교 박물관은 대전광역시 유성구 대학로에 위치한 충남대학교 부속 박물관이다. 1968년 개관하였다. 2000년 박물관 전용 독립 건물을 준공하여 교육·전시·연구기능을 수행하고 있다. 소장하고 있는 유물은 총 2,500여 점이다. 학술조사를 통해 부여 정림사지, 부여 쌍북리 유적, 부여 백제 왕궁지 유적 등 60여 개 유적 672점 40,000여 상자의 매장유산을 보관 관리하고 있다. 대전, 충남지역의 전통문화와 백제사에 관한 다양한 자료와 축적된 연구실적을 기반으로 지역주민에게 종합문예공간이자 복합휴식공간을 제공하고 있다.

충청북도 충주시 중앙탑면에 있는 삼국시대 고구려의 비. 석비·중원비. # 개설 1981년 국보로 지정되었다. 높이 203㎝, 너비 55㎝이다. 중원 고구려비라고도 하였다. 입석마을에 글자가 새겨진 돌이 있다는 정보에 따라 1979년 4월 8일 단국대학교 학술조사단에 의하여 발견, 조사되었다. 발견 당시 전면(全面)에 바위이끼가 많이 끼어 있어 육안으로는 물론 탁본을 하여도 판독이 어려울 정도였다. 석비의 형태는 석주형(石柱形)으로서 자연석을 이용해 각자면(刻字面)을 갈고 비문을 새겼다. 앞면과 한쪽 옆면에서만 글자를 확인...

충청북도 충주시 엄정면에 있었던 고려시대 승려 찬영이 입적한 사찰. # 내용 고려 초기에 창건된 것으로 추정된다. 1341년(충혜왕 복위 2)대지(大智) 국사찬영(粲英)이 이절을 유람하던 중 출가를 결심하고 서울삼각산의 중흥사(重興寺)로 가서 출가하였다. 찬영은 또 1389년(공양왕 1) 이 절에 머물렀는데, 1390년공양왕이 불러도 나아가지 않아 이단자로 처벌해야 한다는 주장이 있었으나, 공양왕이 처벌을 허락하지 않았다. 찬영은 이 해 6월 이 절에서 입적하였다. 언제 폐사되었는지도 전해지지 않는다. 절터에는 1393년(태...

충청북도 충주시 소태면에 있는 조선후기 청룡사 경영에 필요한 토지 기능 관련 비. 위전비. # 개설 2004년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 청룡사의 창건 및 경영 등과 관련한 경비를 충당하기 위하여 신도들이 전답을 기증한 내용을 적은 위전비이다. ‘위전(位田)’이란 사찰이나 관청, 학교 등의 경영에 필요한 토지를 말한다. 현재 머리 부분의 옥개석이 일부 파손된 것을 제외하면 보존 상태는 양호한 편이다. 청룡사는 고려시대에 한 도승(道僧)이 창건하였다고 전해진다. 창건설화에 의하면, 도승이 이 근처를...